單位簡介
嘉義市身為台灣直轄市，幅員腹地不大，中間是人口密度高的市區鬧街，東接嘉義丘陵餘脈，有地勢高低起伏山坡丘陵和谷地，西半市郊是廣大嘉南平原的一部份，原千陌平疇與農村聚落，但因台灣數十年來工商發達加以都市更新，嘉義市西區在此情形下，傳統集村型農村聚落日益消失不見，現尚存大溪厝社區有較為完整的傳統聚落，仍有宗族姓氏組成村庄的樣貌，也有傳統風俗文化，與農耕生產模式，是嘉義市重要的人文、產業與生態資產。
目前陸續有嘉義市道將圳文化學會與嘉義市教師會短短四個月多，在辦理一連串活動之外的初步田野調查，稍可浮現大溪厝風貌之輪廓，目前已將成果印製於「大溪厝~港底情懷」一書。相信若能持續深入探索，或可挖掘出大溪厝蘊藏的深厚資源。如：在隔鄰日人鹿野中雄有記載但尚未確認的柴頭港遺址，現已確認大溪厝之檳榔園聚落位址，更發現以檳榔莖（樹幹）為屋樑衍架建材的屋舍，有平埔費佛朗族（日人稱洪雅族），有更多遺跡與資訊出現，應大有可能；大溪厝除賴家之頂、下公祠外，現也找出較鮮為人知的黃氏宗祠，黃氏先人留下的分產地契甫出土，即銜接上漳州平和安厚大径村之黃氏族譜，已可將漢人來台拓墾史推向較顏思齊荷據的更早之前。光此兩則，即顯示大溪厝應該擁有豐厚的人類學資產。
大溪厝也是台灣鳥友們重要的賞鳥秘境，其重要的生態資源難能可貴，但目前除有初步的鳥種紀錄外，尚未有較系統的生態調查與研究，多數大溪厝人更不認識牠們，遑論其他。
計畫緣起
大溪厝社區位於嘉義市西區，是目前嘉義市區中唯一尚有較完整傳統集村式農村聚落的社區，社區處處可見以檜木為結構的傳統院落群及數座宗祠，也仍存有八口水量充沛的古井，和數條待釐清的新舊水圳與埤塘。
平坦遼闊的農地除了有最大宗的稻米，更有多種特色物產。此生態以鳥類最為有名，是台灣重要的賞鳥景點，而當地居民亦仍保有北管，獅陣，八卦陣等傳統表演技藝，鄰近魚寮有上溯可至4,000年遺址的出土，大溪厝已也改寫漢人在台灣的拓墾史，儼然已成台灣歷史具體而微的縮影。
長期以來大家對自身土地的陌生，除了少數已進行人文史料深入調查的社區，台灣少有人可以對自己的鄉里如數家珍。更加上台灣教育尊崇「來來來，來台大，去去去，去美國」－連求學讀書都要篩選再篩選，才能到都會明星學校再進而出國留學，幸運者成為楚材晉用的美國人，若不成則甚麼都不是。－的模式已久。10年教改不僅未能對此興利防弊，反倒全面性以「學歷」取代「學力」，刨去締造台灣經濟奇蹟之職業－專業教育的成果與根基，也因此更造成青壯年往往只能離鄉背景出外打拼，茫茫渺渺成就未可知，遭逢此波因金融大海嘯造成的全球不景氣，也就只能跟著蕭條市況而失業流離。
大溪厝亦未倖免於難，聚落亦日漸稀微凋閉。但大溪厝幸運地位於都會與鄉村的交接地帶，人口外流情形相對較輕微。更幸運地曾於三十年前拒絕土地重劃，保有了各形式的傳統聚落、土地產業、生態資源及常民生活方式。
惟可惜地是社區居民並未能認識自身已擁有如此豐厚的資源，更遑論嘉義地區的人民了。
相信若能將台灣的教育導正向：「讓絕大多數的人都能在身旁的資源中，找到可以專心努力的事物。」定能再台灣永續的繁榮昌盛。故而持續的發掘與整理社區資源，進而教育、宣傳行銷以廣為人知，亦是刻不容緩。