話說從頭嘉義賴家，十八世紀遷居來台， 二百多年來家族發展，不但緊密地與  台灣歷史結合，族人也從傳統仕紳，轉型至新興知識份子，從四世祖賴時輝，戴潮春事件率領城內居民們，與匪苦鬥三年，堅毅守城；五世祖賴世觀，佐辦團練，因協力擒賊有功，授證五品職銜；六世祖賴雨若取得辯護士資格，為台南州第一位台籍律師，賴雨若光榮歸返故鄉嘉義開業，秉持「必也使無訟乎」的執業理念，致力解決鄉里間的紛爭，廣受鄉民的信任與愛戴，揚名地方。著有《壺仙詩集》，弘揚漢學文化，收錄詩人抒發家國關懷、鄉土之愛及國外遊歷吟之古典詩作，被譽為「法曹詩人」，賴雨若的園林位於今嘉義市老樹林立，綠意盎然的南田古道，園內清幽怡人，遍植花果，取名為「壺仙花果園義塾」。由以上可知嘉義賴家與嘉義有密切的關係，如同展讀一頁嘉義歷史。(資料來源:嘉義市政府文化局－讀嘉分享《諸羅文化誌》文/詹閔旭)。

   交趾陶藝術由漢綠釉發展至今，歷經兩千多年的變化，其功能由明器轉變為建材、 廟宇的裝飾陶偶，一直至今日的藝術品，近年來更發展為公共藝術裝置，此項工藝美術發展至今日，無庸置疑有其特殊的價值存在，並且扮演著與台灣庶民文化息息相關的角色。幸運的事是交趾陶的原鄉在嘉義，因此有另一個名稱「嘉義燒」。嘉義市建有全國唯一的交趾陶館，許多廟宇也可見栩栩如生的交趾陶，同時交趾陶藝師也走入社區、校園，教導親子和學生捏製交趾陶，讓「台灣絕技」在交趾陶原鄉扎根。

  此計畫希望藉由這些人文故事、詩文題材及交趾陶藝術創作，啟發孩童對藝術的想像力，教育學者大 衛‧柏金斯（David Perkins）在《看藝術學思考》中提出欣賞藝術作品能提升理性與感性的能量，從觀看、凝視、專注中培養直觀與思考力。運用在老師的帶領學習中，欣賞藝術家如何展現高超的技巧和想像力來表達在心境與外在環境，是鑑賞活動設計的重點，進而能領略作品的意趣，達到心靈的啟發和共鳴。

一、透過人、文及景等面向環境調查，紀錄社區重要的人文歷史，讓學生和居民了解社區的重要文史，發展關懷社區的情懷。
二、透過走讀社區教學及詩詞文字或吟誦藝術，了解古道及社區之美，加深對社區的感受與關懷，提昇理性與感性的能量。
三、以交趾陶藝術做環境美化的方式，在校園找到可以美化的地點，學習交趾陶的藝術，並學會如何欣賞藝術作品，在校園裡打造文學詩道。

 本計畫「古道話賢者，詩畫照古今」將賴雨若詩詞融入學校教學，教師除了可以藉此引導學童運用多元的創作方式表達詩詞意境之外，也可以利用交趾陶為素材做藝術創作，詩畫融合裝置在校園的廊道中，讓學童認識及欣賞傳統工藝之美。

重要成果:

1.完成賴雨若吟詩及八獎詩走讀教學吟詩教學及影片。

2.完成交趾陶主題說明一式。

3.完成交趾陶詩畫廊道裝置一式。

4. 完成計畫文宣摺頁與掛軸印製

5.成果報告書。