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大溪厝社區位於嘉義市西區，是目前嘉義市區中唯一尚有較完整傳統集村式農村聚落的社區，社區處處可見以檜木為結構的傳統院落群及數座宗祠，也仍存有八口水量充沛的古井，和數條待釐清的新舊水圳與埤塘。

平坦遼闊的農地除了有最大宗的稻米，更有多種特色物產。此生態以鳥類最為有名，是台灣重要的賞鳥景點，而當地居民亦仍保有北管，獅陣，八卦陣等傳統表演技藝，鄰近魚寮有上溯可至4,000年遺址的出土，大溪厝已也改寫漢人在台灣的拓墾史，儼然已成台灣歷史具體而微的縮影。

長期以來大家對自身土地的陌生，除了少數已進行人文史料深入調查的社區，台灣少有人可以對自己的鄉里如數家珍。更加上台灣教育尊崇「來來來，來台大，去去去，去美國」－連求學讀書都要篩選再篩選，才能到都會明星學校再進而出國留學，幸運者成為楚材晉用的美國人，若不成則甚麼都不是。－的模式已久。10年教改不僅未能對此興利防弊，反倒全面性以「學歷」取代「學力」，刨去締造台灣經濟奇蹟之職業－專業教育的成果與根基，也因此更造成青壯年往往只能離鄉背景出外打拼，茫茫渺渺成就未可知，遭逢此波因金融大海嘯造成的全球不景氣，也就只能跟著蕭條市況而失業流離。

大溪厝亦未倖免於難，聚落亦日漸稀微凋閉。但大溪厝幸運地位於都會與鄉村的交接地帶，人口外流情形相對較輕微。更幸運地曾於三十年前拒絕土地重劃，保有了各形式的傳統聚落、土地產業、生態資源及常民生活方式。

惟可惜地是社區居民並未能認識自身已擁有如此豐厚的資源，更遑論嘉義地區的人民了。

相信若能將台灣的教育導正向：「讓絕大多數的人都能在身旁的資源中，找到可以專心努力的事物。」定能再台灣永續的繁榮昌盛。故而持續的發掘與整理社區資源，進而教育、宣傳行銷以廣為人知，亦是刻不容緩。